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El Sonar de la trompeta el dia que nadie sabe cuando es

A pesar de que evidentemente no todos los israelitas eran escribas o maestros de la Ley, todos conocían y participaban en los festivales de primavera y del otoño.   De esta manera todos estaban preparados para la gloriosa manifestación del Hijo de Dios quien daría  cumplimiento a sus gloriosas promesas.   De esta manera, estos festivales y celebraciones solemnes eran sombra o preludio de las cosas venideras.  Estos festivales “ensayaban” la manifestación del plan de Dios con la celebración de: la Pascua, la fiesta de los panes ázimos y la fiesta de las primicias mecidas.  Esto tendría su cumplimiento material por medio de la otrora futura encarnación y resurrección del Hijo unigénito.  Pentecostes se cumplió en el aposento alto y sigue teniendo vigencia.  Festivales que aún siguen siendo ensayados pero no se han cumplido materialmente son: el dia del sonar de las trompetas o Yom Teruah, los días del arrepentimiento, perdón y juicio del Yom Kippur y el festival de los tabernáculos o Sukkot. 

Tekiah (jubilo y alabanza), Shevarim (quebrantado),

Teruah (alerta de alarma),

Tekiah Gadolah (gran sonar = trompeta final).

 

 El enemigo se asusta y se confunde cuando suena el shofar porque no sabe si es un ensayo mas o si ya dice el Señor a sus siervos fieles: "sube acá !"

 

Yom Yowbel

understand that there are at least four types of sound of the trumpet. 

These four are: The Teruah sound which is an alarm to signal that the enemy is near; The Shevarim which is the broken sound that means brokenness. The Tekiah which is to signal joy and praise and The Tekiah Gadolah which is the great trump or last trump. Furthermore, for 49 consecutive years the Yom Teruah occurs the "day nobody knows when" on Rosh Chodesh. It is fitting that the Teruah or sound of alarm precedes the day of atonement by 10 days. This could prefigure the tribulation or trouble of Jacob. But ONLY on the 50th year known as Yom Yowbel (day of Jubilee), the day for hearing the sound of the Teruah trumpet blast, lands on the known day of Yom Kippur (Lev 25:9). This is with no 10 day warning period. See Ezekiel 40:1 where on a Yom Yowbel year, Rosh haShanah lands on Yom Kippur. But then, this is a day of Jubilee and great joy!

But Numbers 10:3-7 gives us even more coded signals based on whether it is one or two silver trumpets sounding and for their type of blast: tekiah or ruah (Num 10:7). Silver is the currency for redemption: Lev 27; Zec 11:12-13; Mat 26:15 and Teruah trumpets are heard on Yom Kippur (also known as Yom haPedut or Day of Redemption and deliverance) ONLY on the Jubilee year (Yom Yowbel) per Lev 25:9. The first time that "Yowbel= Jubilee" word (Strong's H3104) appears in the TORAH is in Exodus 19:13 in connection with the long blast of the trumpet. This is the signal for the people to "come up the mount." We remember that on the Jubilee year all debts were cancelled and all property returned to its original owners. Apokatastasis is the transliterated greek word meaning restitution and restoration (Acts 3:21). The ancient usage of this word is for a restored Way and/or when property is to be returned to their original owners. We see through glass darkly but believe that the Jubilee for the long trumpet blast call to come up, the redemption and the restoration is somehow connected to the last trumpet call (1 Cor 15:52) for the resurrection of ALL ISRAEL

Yom Teruah o Dia de las Trompetas

2 testigos tenían que avistar la Nueva Luna, para que siervos escogidos sonaran las trompetas de cuerno de carnero

Entre las fiestas solemnes de Yahweh está el Yom Teruah (tambien Yom Zikkron) conocido como: "el dia que nadie sabe cuando es" (solo el Padre Eterno sabe) pues depende de avistar la luna nueva. Por ejemplo, en una noche nublada o de mal tiempo no se podía avistar la nueva luna. Este es un día de Recuerdo (Zikkron) y un día dedicado para oír el sonido de alarma (Teruah) de la trompeta hecha del cuerno del carnero. Recordamos o comemoramos en este día como Isaac fue librado de ser inmolado por Abraham (Akedah) por la provisíon (Yireh) de parte de Yahweh de un carnero expiatorio enredado en sus cuernos. 

Yom Kippur o Dia de la expiación y perdón 

Tambien está el Yom Kippur conocido como el día de la expiación y como el día del perdón. Este es el día en que el sumo sacerdote entraba por única vez al lugar mas apartado (lugar santísimo) del Templo para ofrecer sacrificio por todo Israel. Salvo el día de reposo semanal del shabbath, es el día del perdón el día de reposo mas solemne del año.  En este día se nos instruye a afligir nuestras almas con humillación y arrepentimiento. 
 

Yom Youvel o Dia del jubileo 
 
En este día que ocurría cada 50 años se declaraba libertad a  los cautivos y esclavos.  Se cancelaban las deudas y la tierra retornaba a sus legítimos dueños.  El shofar de júbilo conocido tambien como "la última trompeta" o "trompeta final" (tekiah gadol) se oía durante el Yom Kippur.  Este día se cumplirá finalmente lo que fue prometido en 1 Corintios 15:52 en un instante, en un abrir y cerrar de ojos, a la trompeta final. Porque sonará la trompeta, y los muertos serán resucitados sin corrupción; y nosotros seremos transformados.

En Mateo 24:31  dice  así:  "El enviará a sus ángeles con un gran sonar de trompeta, y ellos reunirán a los escogidos de él de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro."



En Apocalipsis  4:1 dice así: Después de esto miré, y he aquí una puerta abierta en el cielo. La primera voz que oí era como de trompeta que hablaba conmigo diciendo: "¡Sube acá, y te mostraré las cosas que han de acontecer después de éstas!" 

 

 Velad, pues, porque no sabéis ni el día ni la hora. 

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Mateo 25:13

 

 Pero acerca de aquel día o de la hora, nadie sabe; ni siquiera los ángeles en el cielo, ni aun el Hijo, sino sólo el Padre.

Marcos 13:32

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Sukkot o Cabañas

La última fiesta solemne del otoño, es la fiesta de las cabañas o tabernáculos. Esta coincide con el fín de la cosecha de las frutas: uvas, pomegranatos, higos, etc.. Durante siete días se habita en edificaciones temporales para recordar como Israel habitó en tiendas en el desierto. En el octavo día se extrae agua de manantiales en Jerusalén.

 

 "De la higuera [Jerusalén] aprended esta parábola: Cuando su rama ya está tierna y brotan sus hojas sabéis que el verano está próximo.....de cierto os digo que no pasará esta generación sin que acontezcan todas estas cosas"  Mateo 24:32-34  

Una generación  dura entre 70-80 años

"Los días de nuestra vida son setenta años; y en los más robustos, ochenta años. La mayor parte de ellos es duro trabajo y vanidad; pronto pasan, y volamos."  Salmo 90:10

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